心旅愈見：春日梵音輕揚，禅修淨化心靈

更新時間：2024-03-19 11:19:00 點擊次數：107次

一(yī)場音聲的禅修

一(yī)場智慧的分(fēn)享

一(yī)次生(shēng)命的綻放(fàng)

3月16日，春風拂面，陽光正好。甯波盈升國際大(dà)廈10F的“靜心閣”内梵音缭繞。一(yī)場别開(kāi)生(shēng)面的“梵音斷煩惱”禅修課徐徐拉開(kāi)了序幕。

高益健老師授課

活動伊始，知(zhī)名中(zhōng)國文化遺産保護傳承人高益健老師以他深厚的古梵語天城音教學背景，引領大(dà)家進入了一(yī)個全新的精神世界。

在梵音唱(chàng)誦環節，衆人盤膝而坐，聆聽(tīng)高老師講解各大(dà)菩薩的心咒和适用場景，并學習唱(chàng)誦了六字大(dà)明咒、彌勒心咒、地藏王菩薩心咒、準提咒、文殊菩薩心咒和普賢菩薩心咒。陣陣梵音如天籁入耳，豁然靈台，讓人感受到梵音的療愈力量。唱(chàng)誦完後，身體(tǐ)倍感輕松舒暢，煩惱也仿佛被放(fàng)下(xià)了。

禅修體(tǐ)驗者認真聽(tīng)講

高老師闡述，學習不僅要掌握理論知(zhī)識，還要身體(tǐ)力行實踐出來，即“知(zhī)行合一(yī)”。《法句經》中(zhōng)說過一(yī)段話(huà)，大(dà)意是讀再多的心經，如果不去(qù)做，對修行是沒有幫助的，知(zhī)識需要通過實踐來相輔相成。

生(shēng)命的三大(dà)疾病&兩大(dà)課題

接下(xià)來，他闡述了《瑜伽師地論》的核心内容，即在現象世界中(zhōng)找不到因與果之間的必然性，這導緻了許多困惑和不确定性。

很多疾病和事件都缺乏明确的因果關系，使得我(wǒ)們難以預測和解釋。然而，通過修行和洞察，我(wǒ)們可以理解到真正的因果關系存在于本質世界中(zhōng)，即空性的世界。在這個世界中(zhōng)，一(yī)切都是因緣所生(shēng)，人類的行爲、思想和記憶都作爲一(yī)切種子“阿賴耶識”儲存在根本心識中(zhōng)，等待時機發芽成長。

因此，人類的努力和奮鬥是爲了培育這些種子，爲自己積累福報和善因。通過修行和洞悉因果，我(wǒ)們可以擺脫迷信和懷疑，獲得真正的智慧和确定性。因此，禅修對于我(wǒ)們的生(shēng)活和思想具有重要意義。

禅修課以《瑜伽師地論》爲主題展開(kāi)

《瑜伽師地論》是瑜伽唯識宗經典之作，亦是玄奘西行所取的重要典籍。本書(shū)深入剖析了根本心識“阿賴耶識”總持眼耳等六識及所知(zhī)境界的作用，禅觀漸進的各種境界及修習所得果位。

随後，他用生(shēng)動的案例循序漸進地闡述了如何判斷人的抑郁狀态，即煩惱的八大(dà)表現——掉舉、昏沉、不信、懈怠、放(fàng)逸、失念、散亂和不正知(zhī)。

爲了讓大(dà)家對煩惱有更清晰的認知(zhī)，他闡述了煩惱的定義，即煩惱是有害的精神作用，是一(yī)種障礙，且能夠被治愈。同時，他提出人與人之間的交往要有邊界感，這個邊界以不給他人增加煩惱爲标準，這給大(dà)家提供了一(yī)些實操經驗。他指出，現代人被各種紛繁複雜(zá)的事物(wù)叨擾，隻有斷煩惱才可以獲得幸福，從而讓生(shēng)命走向圓滿。